Le sujet des insignes religieux a l’ecole renvoie au probleme d’une laicite et des relations religion/Etat.
Suivant le modele adopte par chaque pays, la reponse differe. Ainsi, cela pose difficulte concernant 1 type annuels ne se pose que rarement Afin de un nouvelle.
Notre France, pays d’accueil et d’immigration, a depuis longtemps integre des populations Plusieurs. Jusqu’a la fin du 20e siecle, celles-ci se pliaient aux fondements republicains de laicite sans tergiversation. Pour les communautes qui desiraient preserver une education religieuse, contrairement a l’enseignement republicain laic, l’Etat a enfile en place un systeme d’ecoles confessionnelles privees, sous contrat ou pas. C’est l’eventualite Afin de des Juifs, nos catholiques pratiquants, des theosophes, etc. Or voila avec des decennies qu’une minorite d’immigres demandent que les regles nationales soient changees en un faveur, c’est-a-dire que l’espace public ne soit plus « neutre » mais permette l’affichage de l’appartenance cultuelle. Une premiere dans l’Hexagone.
Comment se fait-il effectivement qu’en France, contrairement a de multiples autres pays occidentaux, le port de signes religieux fasse polemique ?
En Grande Bretagne, en Allemagne, au Canada ou aux Etats-Unis, votre tel cas n’eveille aucune tel debat. Au contraire, il fera part integrante des valeurs de ces societes. Pourquoi ? Parce que ces pays se basent sur 1 modele multiculturel, a savoir qu’ils reconnaissent l’integralite des groupes culturels/religieux, avec des nuances neanmoins. Aux Etats-Unis par exemple, religion et Etat seront separes : les institutions du pays se veulent laiques mais la societe americaine reste plutot croyante, toutes fois confondues. J’ai liberte de culte l’fait une valeur fondamentale. Par contre en Grande Bretagne et au Canada, la Reine incarne le chef supreme de l’Eglise anglicane, donc aucune separation Eglise/Etat mais une liberte culturelle/cultuelle complete pour l’integralite des minorites. En Allemagne et au Maroc existe une Eglise officielle avec un statut preferentiel, malgre cela, des autres religions sont reconnues et respectees. En Israel, en revanche, il n’y a aucun separation religion/Etat. Le Rabbinat fait partie des institutions et joue votre role politique. Le judaisme est la religion officielle du pays mais les autres cultes et communautes jouissent de libertes. L’eventualite de la France se montre tout autre. J’ai separation religion/Etat y est radicale depuis la loi de 1905. De surcroit, Notre Republique se veut une et indivisible, donc egalitaire. Aucun place Afin de nos groupes ethniques. Non seulement nos institutions le laiques mais egalement l’espace commun, contrairement a toutes les agences multiculturelles qui permettront l’affichage de l’identite ethnico-culturelle ou religieuse en public. En France, pour garantir l’egalite de tous aux yeux d’une Republique qui ne differencie pas ses enfants, l’espace partage se definit donc tel neutre, c’est-a-dire absent de indices d’appartenance. Notre liberte individuelle assuree par les institutions republicaines se vit au sein de la sphere intime tant qu’elles ne contreviennent jamais a l’ordre public, a Notre securite de l’Etat ou au respect des principes democratiques.
Notre combat entre les tenants une laicite pure et dure et ceux du multiculturalisme releve du domaine philosophique autant que du politique. Pour des premiers, Le concept d’egalite absolue entre tous les citoyens ne peut s’incarner que dans une neutralite stricte. D’ou l’exigence du respect de la laicite. Pour des seconds, le respect en liberte necessaires tel droit fondamental prime dans l’egalite. Mes multi-culturalistes pretendent qu’un individu ne va remplacer d’identite chaque fois qu’il marche du public au prive et muer de l’etre ethno-social issu d’une culture particuliere au citoyen neutre. On ne va le depouiller de sa consubstantialite sous pretexte de laicite. En plus, des multi-culturalistes remettent en cause la notion de « neutralite ». En effet, si la sphere commune reste definie comme telle, elle doit l’etre totalement, a savoir depourvue de tout signe culturo-religieux quel qu’il soit. Or, il s’avere au sein des faits que la France qui se dit laique, affiche a Noel Plusieurs sapins, des creches, des peres Noel ; a Paques Plusieurs ?ufs, des cloches suivant la tradition catholique. Les heures officiels feries comptent https://www.datingmentor.org/fr/rencontres-de-plus-de-60-ans aussi des fetes religieuses : la Toussaint, l’Ascension, la Pentecote, etc. L’espace public n’est donc jamais « neutre » mais reflete la culture dominante partagee par la majorite. Tout et cela en denote se voit considere comme atteinte a J’ai « neutralite ». Surfant concernant votre opposition ideologique, les minorites ethnico-religieuses en ont profite Afin de affirmer leurs revendications particularistes, tel un droit. Or d’apres la vision radicale, il n’existe de droits que ceux egaux pour tous. Pour la liberale, le droit des minorites est reconnu et respecte mais pour les individus. Et selon le multiculturalisme, il y a beaucoup des droits specifiques a toutes les minorites en tant que collectif.
En France, contrairement a toutes les autres pays cites, la dissonance vient du fait que des groupes ethnoculturels, non reconnus en tant que tels par la Republique laique, demandent des droits appartenant au modele multiculturel dans une societe qui se veut egalitaire et unitaire, principes issus d’une Revolution francaise qui ont fonde la Nation. Cependant, une des caracteristiques une societe moderne se deniche dans l’identite multiple, trans et/ou supranationale. L’unite du peuple heritee des Jacobins a vole en eclats au milieu du 20e siecle avec les vagues de migrations sans precedent dans l’histoire de l’humanite. Aussi, l’ancien creuset, symbole d’integration contre le repli identitaire, parai®t ne point resister a Notre poussee des nouvelles precisions sociodemographiques. D’une agence unificatrice, la France est passee de facto a une societe multiculturelle, modele qui lui etait jusqu’a recemment totalement etranger et en contradiction avec ses valeurs.